“一岭十八岗”(41) 岗王(二):上善若水古渡济渎池

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年05月31日

  用微信扫码二维码

  分享兰交友和伴侣圈

  【阅读提醒】

  水,是物种发源的摇篮,是人类赖以保存的需要前提。当它流进先秦的中华汗青时,一个被称为“睡在羊背上的人”李耳,在他那本影响后世甚广的《道德经》中写道:“上善若水,水善利万物而不争,处世人之所恶,故几于道。”在道家学说里,水至善至柔,滋养万物而不与其发生矛盾冲突,故全国最大的善性莫如水,此乃“上善若水”。

  恰是因为水,人类才能过着舒服的糊口。然而也有断水的时候,那就是旱灾。在靠天吃饭的农耕时代,期盼风调雨顺的公众为此而惊骇。于是祈雨成为自先秦至清代的禳灾主要勾当之一,即祈求天空降雨,使五谷丰登。唐宋当前,官方次要采用祭祀祈雨,明清两代不再见有巫术祈雨的记实。

  在老子家园鹿邑的北侧柘城县,有一处古代祈雨祭祀的奇异之地——济渎池,明清时每逢大旱在这里祈雨即降,不只民间享誉甚远,且官方将其载入县志,清廷御赐匾额并加封号,成为官方祈雨的主要场合之一。在科技出产力不发财的古代,人们认识天然、降服天然和抵御天然的能力极其无限,通过济渎池祈雨让天降甘雨,泽润苍生,正暗合了“上善若水”的道家思惟。清朝消亡,封开国家官方的祈雨祭典亦寿终正寝。曾为古渡口的济渎池,在古时祈雨中真的很灵验吗?现在,济渎池能否还具有?带着对水的感悟和对奥秘古池的看望,笔者走进了岗王镇济渎池村。

  奇异济渎古池 明清祈雨即降

  在古代农业社会的大旱之年,“祈雨”成为人们禳灾的手段之一。济渎池便是明清期间豫东较为少见的祈雨祭祀的地址之一。济渎池,位于柘城县西北济渎池村,“柘西滨河之浒,阙地为池,抇其泥涂,甃井渐出,下浚及泉,滃焉沸焉,上天同云,雨泽斯应,于志有之,曰‘济渎池’”。(窦容恂《济渎池祈雨记》)济渎池在史志材料中多有大旱之年“祈雨即降”的记录。清光绪二十二年《柘城县志·奇迹》:“济渎池:城西十五里。傍有庙,旱祷雨多验。”清光绪《柘城县志·祠祀》:“济渎池庙:在柘城西十五里济渎池。祷雨辄应,池仅方丈余,旱则有司率吏民往祀焉。”

  乾隆十三年(1748年)炎天,柘城县大旱,官员寝食难安,每日祷于城内祭坛但仍不降雨。此时正值任四川嘉定府知府的柘城人窦容恂大哥去官归里,知县如皋人石恒拜访其就教处理之策。窦容恂说:“能够前去济渎池祈雨啊!”于是,石恒“乃斋戒宿坛次,冀日屏驺舆、具畚锸,率僚属、绅士、耆老”,前去济渎池祈雨。世人先于济渎庙祭祀济渎神,尔后“命夫子撤泥涂,及井、及泉,竭一日之力而止”。三更里柘城便风雷高文,大雨如注,浸湿郊野。于是,“仕宦相与贺于庭,四民相与庆于市与野”。(窦容恂《济渎池祈雨记》)

  济渎池祈雨即降,柘城知县亦撰文记录。乾隆三十五年(1770年)任柘城知县的李志鲁在《济渎祠祈雨灵应记》开篇即言:“祷而霖,异也!辄祷而辄霖,尤异也!而邑之西偏,有济渎祠焉,其响应为更异!”李志鲁认为祈雨而降,已很神异;逢祈必雨,更为神异;而济渎祠祈雨,可谓是神异中的神异。作为一方知县,他为什么有如许的感触感染呢?这要从他切身体味的一次祈雨勾当说起。李志鲁任职柘城的第二年,自冬至二月四月多不见降雨,对于庄稼发展极为晦气,他忧心不已,“设坛于城隍祠,日夕祷”,仍不见雨。有柘城上了年纪的人告诉他祈雨灵验之地在济渎池。李志鲁“乃斋戒三日,率士民步祷焉。甫出城,而阴云四合”。至济渎庙,“焚香毕,举锸浚池,仅丈余即及泉,泉汨汨出。再尺许,得木梁二,横卧泉上。泉遂溢滃焉,如泡突者然。绠夫亟上,而雨亦纤纤下矣”。祈雨完毕,李知县刚回到县衙,随之已是倾盆大雨,下了整整一日夜,旱情解困。除了李志鲁亲历的祈雨过程,柘城耆老还给他讲了济渎池其他灵应数事和祈雪奇异之事:某公因柘城比年无雪,而祷于济渎庙,传说中的雪神滕六显灵,于是大雪纷飞遍于柘城四野。这些事让李知县对济渎池另眼相看,“乃惊讶神之异,果如是乎!”

  当然,对于济渎池祈雨必应的奇异事,良多人是有疑问以至是不信的,柘城知县杨炜便是此中之一。他于乾隆五十二年(1787年)六月任职柘城后,领会本地风尚情面,本地长者告诉他济渎池“遇旱祷而浚之,甘雨立降”,他不认为然,“予固未之信也”;并认为县志记录祈雨事有失偏颇, “比阅邑志,载祷雨事甚详,灵应如所言,犹窃疑文字铺张,不无过当”。(杨炜《重修济渎池庙碑记》)然而一次祈雨亲历,不单改变了杨炜对济渎池的见地,并且命人重修了济渎庙。乾隆五十三年(1788年)春夏之交,连月不雨,杨炜于柘城县城隍祠设坛祭雨,晨夕祷告仍滴雨不下。于是按照僚属士绅建议前去济渎池祈雨,“掘地及泉,黑云滃起,油然沛然,来日诰日而翻盆澈日夜,麦秋大稔,士民额手称庆”。有了祈雨灵验和秋天的丰收,杨炜对济渎池不单寂然起敬,且赞县志所载实在可托,“予既感荷神庥,寂然禋祀,更喜邑志信而有征,并人言之不我欺也”。

  清廷御赐匾额 皇帝封济渎庙

  以农为本,为百谷祈甘霖是古代处所仕宦的主要职责,常常与其政绩、查核亲近联系,“祷雨辄应”“祷雨即沛”“竭诚祷雨”等评述可能会写入其任职履历,所以他们城市竭力而为,以至会因而而不测灭亡。(郭宏珍《古代官方祈雨考述》)据济渎池村村民讲,济渎池庙所敬的济渎爷就是某任柘城知县的化身。听说丰年大旱,柘城一位知县屡屡求雨不灵,心急如焚,就亲身赴古池处把锨掘泉,霹雷一声,伏流忽破,泉涌滚沸,水柱过人。霎时流水溢满河沟,接着便雷声隆隆,大雨如注。旱情解除了,而知县却来不及抽身,溺入伏流以身殉职。后来人们都说他做了池中龙王,叫他济渎爷,要风有风,要雨有雨,能保一方风调雨顺。同时人们为留念他,在池旁为他建了寺院。

  济渎庙“旧有庙三楹,雨庑,为栖神之所”。至乾隆五十三年(1788年)时,庙已“倾圮殆尽,仅存厥址”。柘城知县杨炜捐俸禄倡修古庙,士绅耆老也都纷纷捐款,于是让邑生王效孔担任补葺,历时三个月完工。光绪十五年(1889年),知县许成忠禀上宪,奏请御赐匾额曰“安流锡庆”,加封号曰“利济”。锡,赐也。“安流锡庆”意即舒缓平稳地流水,上天赐赉福庆。封号“利济”即(济渎)施恩惠膏泽,造福一方。光绪十六年(1890年),知县元淮书,并置神牌。光绪十八年(1892年),经首事王靖波、朱宝忠等,集资二百余缗,续修大殿、东官厅、西教房、钟鼓楼、戏楼等处。(清光绪《柘城县志·祠祀》)济渎庙香火兴旺,可惜于1942年毁于战乱。目前,河南省所知济渎庙还有两处:济源市济渎庙和遂平济渎庙。

  柘城县文史学者李树峰暗示,人们在济渎池庙“祷雨辄应”,次要有祈雨之时偶遇下雨、祈雨与天然纪律的巧合、人们虔诚崇奉与祈雨选择性记述这三个方面导致了“灵验”的呈现。

  水润古渡济渎 惠济河畔新村

  认识“济渎池”,起首要弄清“渎”这个词。所谓“渎”,是古代人们对水系的特殊定义,凡是把有独立泉源,并能入海的河道称为“渎”。作为农耕时代天然崇敬的意味,中国历代帝王都对山、水进行封爵,因而有了五岳、五镇、四海、四渎(李楠《清代山西祈雨研究》)。《尔雅》云:“江淮河济为四渎。”四渎即江渎(长江)、淮渎(淮河)、河渎(黄河)、济渎(济水)。清代窦容恂说:“渎者通也,所以通中国垢浊,民凌居殖五谷也,其德著大,故称渎。《说苑》曰‘能清洗垢浊焉,能通百川于海焉,能出云雨千里焉。’”

  柘城县并非济水流经之地,为何有“济”渎池呢?济水发源于今河南省济源市,流经豫北、山东入渤海。有人质疑道:“济渎出于王屋,至武德入河,由荥阳而北,而陶丘,而菏泽,而谷城,而历城,而临济,渐及于海。柘非经由之地,标其名曰济,不亦谬欤?”柘城知县李志鲁对此阐释:“济,故伏流者也,非若河之可历历指数者也。况水之在地中,无往而不在,又岂能以五百里限之乎?夫洋洋者神也,冥冥者机也,机之地点,神之寓也,即谓之济渎也,亦何不成。”(李志鲁《济渎祠祈雨灵应记》)按照古书记录,济水从王屋山太乙池下来,以地下河潜流七十余里显露地面,到温县西北再次潜入地下,从黄河河底穿过,在荥阳流出,经原阳消失,现身于山东定陶,与北济汇成巨野泽,“三隐三现,横贯黄河而葆其清”。正因如斯,李志鲁认为济水伏流流域不克不及以五百里限之,亦可经于柘城,“触石而出,肤寸而合,崇朝其雨”,济渎之称不无不成。

  济渎池在明清时,为古睢水主流永利沟一渡口。据文献载:“睢水小渠,古谓之渎;旁有水洼,为池;下有伏流,古谓之济;池名曰济渎。”后有公众在此建村,村以池名,曰济渎池。官民除在此建庙祈雨,还常在池中取水浇田。因池下水通百川大海,池中水取之不尽,因此称之为神池。有则儿歌唱:“古池通百川,住着老龙王。旱天挖一挖,就能多打粮。”明代邑人周庠有《题济渎池》诗:“云闭门中日,风飘道院烟。甘雨随冥贶,肇祀迄歉岁。”清乾隆十七年(1752年),归德知府陈锡辂命柘城知县邱应琢在古睢水系的根本上开浚惠济河,济渎池成为惠济河畔一景。然而在1977年开浚惠济河时,为将河流取直,将济渎池村拆迁全体北移建新村,而原位于村南的济渎池亦被拆毁,庙岗被挖掉。现在,千年古池正处于河心,已被泥沙填满,即便河水干涸,也已难寻踪迹。在李树峰和刘楼村支书王木中的引领下,笔者行走在惠济河畔,只能从目光所及的河水中去感悟旧日奥秘的济渎古池,听他们讲着沙洲鱼精的故事。池虽不存,遗风仍在,20世纪80年代,公众自觉在古池址附近复建了济渎庙。王木中说,现在碰到旱情,村民就会操纵机械提取惠济河水灌溉农田,再也不消祈雨了。因而,新修伫立的济渎庙也已成为人们心中的一份依靠与朴实的纪念!

  原题目:“一岭十八岗”(41) 岗王(二):上善若水古渡济渎池

  本文来历:京九晚报

  义务编纂:HN042

  环节词阅读:

  古渡济渎池

  “一岭十八岗”(41) 岗王(二):上善若水古渡济渎池

  2016/03/10

  跟贴已封闭去跟贴广场看看

  网易旧事客户端下载

  加载更多旧事

  进入直播频道

  行人违法逾越护栏看交警若何重拳出击

  进入旧事频道

  尬舞走红后人民公园频遭赞扬 称

  一斤大蒜10块钱 市民:吃蒜的都是土豪

  巨幅海报横过CBD 为2017郑州航展热身

  无证餐饮商贩小区附近晒垃圾 酸味扑鼻

  海马S5强动力版&S5Young强劲上市

  郑州40万株鸢尾花次序递次开放吸引眼球

  小易体验团伴你玩转郑

  儿童贪吃冷饮风险大

  开封清明文化节即将开

  小个后代生也有大长腿

  大师都爱看

  进入网易河南

  2017年河南十件重点民生实事已定

  郑州惠济特色贸易区 一座正在兴起的都

  媳妇口红给你买啦 我想5月13号到郑州车

  凤凰城家居会:终究比及你,还好没放弃

  关于山东山川水泥集团无限公司不实报道

  银行年终奖为何降声一片 部门员工仅

  两家米其林餐厅联袂卡萨帝冰箱共办细胞

  啪啪啪时关灯开灯结果一样吗?听听男士

  中戏女生写真酷似刘亦菲 网友称“仙人

  郑州惠济特色贸易区 一座正在兴起的都

  带孩子春季踏青警戒荨麻疹 4大招助妈妈

  顶级珠宝珍藏市场回暖 翡翠首饰拍出1亿

  61岁刘晓庆梳麻花辫扮嫩自拍 网友:美

  成婚仅4月老婆出轨开房40多次 称丈夫出

  美女穿比基尼跳钢管舞

  模特上演盗窟维密秀

  泰国性工作者黑衣停业

  开封菊花文化节揭幕

(编辑:admin)
http://mkgraphix.com/sbgc/88/